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30 gennaio Manifiesto por la PazAllma ha publicado una entrada en su blog que merece reflexion. Os invito a leerla en http://imagem10561956.spaces.live.com 15 ottobre Libre como un pájaro![]()
Los pájaros son para muchos símbolo de libertad. Sin embargo los ánades vuelan en formaciones que tienen reglas y orden. Las matemáticas son la base de las estructuras para el más complejo mineral hasta para la más humilde florecilla. Sabemos que el reino animal se rige por normas generalmente estrictas tanto para la caza, la reproducción, la jerarquía y que su adaptación es fruto de la lógica necesidad. El ser humano, quizás el más animal de los animales, ha modificado algunas de esas leyes. La etología nos muestra comparativas lógicas, más el privilegio del hombre con su capacidad pensante, no le ha llevado a una felicidad ni a un equilibrio mayor, tanto a nivel personal como en las sociedades que ha organizado. ¿A pesar de la filosofía y de la ciencia, es el hombre más cruel, egoísta y destructor que cuando empezó su evolución? ¿Las guerras, el hambre, el abismo entre ricos y pobres, la destrucción del medio, la depresión de aquellos a quienes les sobra de todo menos un sentido a sus vidas, son la prueba de un fracaso rotundo? ¿Qué podría salvarnos del despropósito en que se ha convertido la intervención del ser humano en el planeta? ¿Qué nos haría reamenate libres? ¿Quizás la espiritualidad? Me hago a menudo esas preguntas cuando leo el periódico o veo un telediario.
Morgane, octubre 2008 28 maggio La solitude - La soledadEn esta sociedad de la información constante y casi ilimitada - aún sea manipulada por los poderes económicos y políticos, paradojicamente la soledad es la sensación que más se extiende en los seres humanos.
Cada vez son más los que se relacionan a través del mundo virtual, como esos chavales del mismo barrio que en lugar de reunirse en la plaza y reirse juntos, pasan horas chateando con sus compañeros de clase por el mensenger a través un lenguaje de iconos y de onomatopeas. El temor a la soledad crea una ansiedad próxima al vacío. Hace unos días, me confesaba una mujer que prefería charlar con alguien en un chat que quedar con él a tomar café. A la vez que se quejaba de tener pocas amistades prefería el anonimato de un nick para ser sincera. Esto me ha sorpendido mucho. Pero todos llevamos en el alma contradicciones semejantes.
Mi convicción es que siempre estamos solos, porque somos únicos. Podemos compartir, dar y recibir, pero la vida de cada uno de nosotros es un crecimiento interno en soledad. La aceptación de la soledad interior es un camino muchas veces difícil y hasta cruel. La soledad de la que hablo y que me parece una evidencia, no excluye la comunicación, el compromiso , el compartir ni por supuesto la amistad y el amor, pero definitivamente nadie puede meterse en nuestro cerebro, estar en nuestros pensamientos ni en nuestros sentimientos, ni darle sentido a nuestra existencia en una medida superior a la conciencia de uno mismo.
Por mucho que un padre o una madre amen a sus hijos, por mucho que una persona ame a su pareja y sea correspondida, su vida es siempre independiente de ellos. "No podemos renunciar a la responsabilidad de ser seres absolutos y en control de nuestros destinos. Como tal, debemos afrontar la realidad eterna de la soledad.", afirmaba uno de mis amigos. Creo que asumiendo esa responsabilidad, nos liberamos de la ansiedad y del miedo, lo que nos abre a los demás sin falsas expectativas ni frustraciones por no recibir lo imposible, y con más generosidad. Morgane, mayo 2008 La solitude (Musique et paroles: Barbara)
Je l'ai trouvée devant ma porte,
Un soir, que je rentrais chez moi. Partout, elle me fait escorte, Elle est revenue, la voilà, La renifleuse des amours mortes, Elle m'a suivie, pas à pas. La garce, que le Diable l'emporte ! Elle est revenue, elle est là. Avec sa gueule de carême Avec ses larges yeux cernés, Elle nous fait le cœur à la traîne, Elle nous fait le cœur à pleurer, Elle nous fait des matins blêmes Et de longues nuits désolées. La garce ! Elle nous ferait même L'hiver au plein cœur de l'été. Dans ta triste robe de moire Avec tes cheveux mal peignés, T'as la mine du désespoir, Tu n'es pas belle à regarder. Allez, va t-en porter ailleurs Ta triste gueule de l'ennui. Je n'ai pas le goût du malheur. Va t-en voir ailleurs si j'y suis ! Je veux encore rouler des hanches, Je veux me saouler de printemps, Je veux m'en payer, des nuits blanches, A cœur qui bat, à cœur battant. Avant que sonne l'heure blême Et jusqu'à mon souffle dernier, Je veux encore dire "je t'aime" Et vouloir mourir d'aimer. Elle a dit : "Ouvre-moi ta porte, Je t'avais suivie pas à pas. Je sais que tes amours sont mortes. Je suis revenue, me voilà. Ils t'ont récité leurs poèmes, Tes beaux messieurs, tes beaux enfants, Tes faux Rimbaud, tes faux Verlaine. Et bien, c'est fini, maintenant! Depuis, elle me fait des nuits blanches, Elle s'est pendue à mon cou, Elle s'est enroulée à mes hanches, Elle se couche à mes genoux.
Partout, elle me fait escorte Et elle me suit, pas à pas. Elle m'attend devant ma porte. Elle est revenue, elle est là, La solitude, la solitude...
16 aprile Ça oublie d´aimer - Se olvida amarÇa oublie d´aimer - Prohom
Ça naît sous un plafond, un ciel stérilisé,
Ça palpite au début, ça va vite se calmer, Ça rampe sur la moquette, se cogne à la télé, Ça se frotte la tête et reste hypnotisé. Ça apprend à l'école que l'ennemi c'est l'étranger, Ça s'aggripe à des grappes d'abrutis concentrés. Ça défile dans la rue le soir bien habillé, Ça brille un peu au hasard ; Mais ça oublie d'aimer. Ça court après les filles sans culottes l'été, Ça se laisser raser la tête à l'appel de l'armée. Ça fait un BTS :"Je veux commercialiser", Ça téléphone en voiture parfois pas pour de vrai, Ça trouve un ventre et des seins à remplir dans l'année, Ça fait plaisir aux parents, à un oncle, au curé. Ça glisse une bague au doigt, la femme est dix fois trompée, Ça sera pour toujours, mais ça oublie d'aimer. Ça divorce après deux ans même si l'enfant est né, Ça reste indifférent, la mère va l'éduquer, Ça continue à bosser, toujours bosser, Ça empile de la tune quand le chance est passée, Ça commence à comprendre que le temps n'attend pas, Ça flétrit comme la viande hachée dans les repas, Ça mange des remords, et renvoit des regrets, Ça s'écroule sur la table. Et ça oublie d'aimer. Bien sûr il nous faut se plier en quatre pour, Eviter les excès que l'on trouve aux détours, Des villes et des cités, celles qui le même jour, Peuvent jeter à nos pieds toute la haine, tout l'amour. En plus il nous faudrait, pardonner pour les autres, Leur construire leur paix comme un lego d'apôtre, Il faudrait tout porter leurs affaires, les nôtres, Martyrs et fiers d'aimer marchant la tête haute Mais ça oublie... D'aimer. Se olvida amar - Prohom
Nace bajo un techo, un cielo esterilizado,
Palpita al principio, pronto ha de calmarse, Se arrastra sobre la moqueta, se da contra la tele, Se restrega la cabeza y queda hipnotizado. Aprende en la escuela que el enemigo es el extranjero, Se agarra a racimos de embrutecidos concentrados. Desfila por las calles de noche, bien vestido, Brilla un poco al azar; Pero se olvida amar. Corre tras la chicas, sin bragas en verano, Se deja rasurar la cabeza al llamamiento del ejército. Hace un BTS :"Quiero comercializar", Telefonea en el coche a veces de mentira, Encuentra un vientre y pechos para llenar en el año, Complace a los padres, a un tío, al cura. Pasa un anillo al dedo, la mujer es diez veces engañada, Será para siempre, pero se olvida amar. Divorcia después de dos años, aún si el niño ha nacido, Le es indiferente, la madre va a educarlo, Sigue currando, siempre currando, Amontona la pasta cuando la suerte ha pasado, Empieza a comprender que el tiempo no espera, Se aja como la carne picada en las comidas, Come remordimientos, eructa pesadumbres, Se desmorrona sobre la mesa. Y se olvida amar. Claro que hay que doblegarse para Evitar los excesos que se encuentra en las esquinas, De las ciudades y de los suburbios, que en el mismo día, Pueden arrojar a nuestros pies todo el odio, todo el amor. Además tendríamos que perdonar para los demás, Construirles su paz como un lego de apóstol, Se debería acarrear con todos, sus cosas, las nuestras, Mártyres y orgullosos de amar caminando la cabeza alta Pero se olvida... Amar... 13 aprile Un problema público y de seguridadEn este blog no suelo aportar artículos, pero el problema del alcoholismo siembra tanto dolor que me ha parecido oportuno insertar estos datos, no toma mucho tiempo leerlo y creo que merece reflexión:
Un problema público y de seguridad
Por Maryl Celiz Diario Hoy 213-237-4571 mceliz@hoyllc.com
9 de abril, 2008
Los Ángeles -- Para Steve Wing, Administrador Asociado de Política sobre el Alcohol de la Administración para Servicios de Salud Mental y Abuso de Sustancias (SAMHSA por sus siglas en inglés), el problema del alcoholismo entre los adolescentes y los jóvenes es serio.“La preocupación con la gente joven es que muchos están empezando a tomar desde edades muy tempranas y eso los pone en riesgo de desarrollar un patrón de abuso del alcohol más adelante. Los estudios nos indican que si uno empieza a beber alcohol antes de los 15 años tiene cinco veces mayor probabilidad de padecer del alcoholismo”, indica Wing. “No sólo eso: los riesgos para los que te rodean aumentan también, como la posibilidad de matar a alguien manejando ebrio”. El alcohol ha sido parte de la vida social del ser humano por cientos de años pero es ahora que su efecto en el cerebro y comportamiento humano está siendo estudiado con precisión. Gracias a tales avances tecnológicos como la resonancia magnética, organizaciones como el Instituto Nacional de la Salud ( NIH) y su subdivisión, El Instituto Nacional del Alcoholismo y el Abuso del Alcohol (NIAAA), han podido investigar lo que realmente sucede en el cerebro de una persona al ingerir diferentes cantidades de alcohol en diferentes etapas de su desarrollo. Hace poco el NIAAA declaró al alcoholismo como "una enfermedad del cerebro", ya que los patrones neurológicos de una persona alcohólica eran uniformes y evidentes. Pero a pesar de esto, el abuso del alcohol persiste en nuestra sociedad e investigaciones indican que son los jóvenes los que están en mayor riesgo de caer víctimas de este mal. Un estudio publicado en "Health, Education & Behavior" investigó a jóvenes del sexto grado de un área metropolitana para determinar los factores y diferencias entre estudiantes que tomaban alcohol y los que no y encontró que una intervención temprana era lo más efectivo para prevenir la situación. El problema empieza con la generación "tween", niños desde los 12 años de edad. Un reporte preparado por SAMHSA indica que un 28.3% de los jóvenes entre los 12 y 20 años de edad (10.8 millones de muchachos) actualmente ingieren bebidas alcohólicas. El promedio de tragos por día fue de casi cinco, lo que también indica que cuando beben, beben demasiado. Según el NIAAA, los hombres corren mayor riesgo de verse afectados por el alcohol tras cinco tragos o más y las mujeres tras cuatro o más tragos. Un llamado de alerta “El alcohol entre los jóvenes es un problema público y de seguridad y resolverlo es responsabilidad de todos”, dice Wing. “Cuando hicimos lo posible para disminuir el uso de drogas en este país, lo logramos y no hay razón por la cual no podamos hacer lo mismo con los jóvenes que beben a temprana edad”. Es por esto que SAMHSA y el Cirujano General han unido fuerzas para atacar el problema con encuentros comunitarios en varias ciudades del país. “Queremos aumentar la conciencia en las comunidades, con los padres y entre la juventud, sobre los efectos negativos del uso del alcohol entre los menores de edad y esperamos que con este llamado a la acción y la guía para las familias podamos cambiar las cosas”, indica Wing. “Creemos que el uso de alcohol entre menores es un hábito cultural. Es como una iniciación, y es por esto que todos tenemos que cambiar nuestra forma de pensar al respecto para poder cambiar las consecuencias que a veces incluyen abuso sexual y hasta muerte”, concluye Wing. 10 aprile El almaDespués de tantas mudanzas, quedaban unas cajas con libros que he abierto hace poco. Son libros en francés.
He vuelto a leer algunos, principalmente novelas publicadas por escritoras y vengo proponiendo algunos pasajes, no por la excelencia de la literatura o la profundidad de los temas, sino porque de alguna manera, una idea, un giro, una imagen me han hecho sentir y pensar: "Touché!" o me han dejado perpleja.
Sigue una curiosa "reflexión" que hace Madeleine Chapsal en su libro "Grands cris dans la nuit du couple" (Grandes gritos en la noche de la pareja) y la traducción del texto.
"Longtemps j´ai cru que ça ne recouvrait que du vent, le mot "âme". Une façon féroce et chrétienne de vous crocheter de l´intérieur pour mieux vous terroriser par la suite: " Songe à ton âme éternelle! Prie pour sauver ton âme et celle de tes parents!"
Maintenant que je m´en fous de perdre ou sauver mon au-delà, le mot "âme" s´est adouci, enjolivé même, au point que je trouve assez folklorique d´en avoir une.
- Comment faites-vous pour vous tenir si droite, me dit-on parfois, c´est la danse, la gymnastique?
- Non, du tout, m´arrive-t-il de répondre, c´est mon âme.
On rit.
Tout au fond de moi, quelque chose de plus sauvage encore que l´âme se révolte:
- Non, vous n´avez pas raison, même si vous m´écrasez de votre pouvoir. La vérité ça n´est pas la force, ni la virilité, ni la compétition, ni même l´amour. La vérité c´est qu´on est ensemble pour encore un tout petit moment et puis qu´on va mourir. Et qu´il serait grand temps de s´en apercevoir et de vite s´entendre, se regarder. Avant la fin."
Mujer sentada - Miguel Moreno - Granada www.miguelmoreno.com "Largo tiempo creí que la palabra "alma", sólo cubría viento. Una forma feroz y cristiana de engancharnos desde el interior para luego aterrorizarnos mejor: "¡Piensa en tu alma eterna! ¡Reza para salvar tu alma y la de tus padres!"
Ahora que me importa un bledo perder o salvar mi más allá, la palabra "alma" se ha dulcificado, hasta me resulta más bonita, al punto de que encuentro bastante folclórico tener un alma.
- ¿Cómo hace Vd. para mantenerse tan derecha, me dicen a veces, es el baile, la gimnasia?
- No, en absoluto, suelo contestar, es mi alma.
Se ríen.
En el fondo de mí, algo aún más salvaje que el alma se indigna:
- No, no llevan Vds. razón, aún cuando me aplastan con su poder. La verdad no es la fuerza, ni la virilidad, ni la competición, ni siquiera el amor. La verdad es que estamos juntos todavia para un muy corto momento et que vamos a morir. Y sería ya hora de darnos cuenta de ello y de entenderse rapidamente, de mirarse. Antes del final."
08 aprile Stop Loss
“Agradece los errores: están para aprender de ellos.” He tardado mucho en entender algo tan simple. Pero de algunos errores, he acabado por aprender. Saber dejar ir es lo que más me ha costado. Saber renunciar a lo que se presenta con demasiadas dificultades, aceptar con calma que algunos sueños no son viables, cuando repiten circunstancias que me sobrepasan, no comprendo, me desagradan o me entristecen.
El dicho “puente de plata”, no sólo se aplica al enemigo, sino también a proyectos donde se invierte demasiado para un resultado insatisfactorio. Hace poco me hablaban del “Stop loss” en cuanto a inversiones bursátiles arriesgadas. Esta noción la aplico hoy también a las relaciones interpersonales. Más vale parar a tiempo que seguir apostando en algo que no se desarrolla con naturalidad ni generosidad, sea en el ámbito profesinal, de la amistad o sentimental. Saber valorar el esfuerzo y las ganas, tanto propias como ajenas, sin amargura ni rabia, es una postura que cada vez me trae más serenidad y coherencia. Agradezco en consecuencia ciertos errores pasados, que hacen que hoy me tome los afectos con mucho más desprendimiento y menos expectativas. A otra cosa, Mariposa, que las hay de muchos colores.
Morgane, abril 2008 04 aprile De boda
Me invitaron a una boda. Hace años me parecía excesiva la postura de negación absoluta o de resignada complacencia de las personas que afirmaban ser alérgicas a este tipo de evento. Hace años me divertía en las bodas de mis amigos y familiares, disfrutaba al compartir mesa con gente amiga o desconocida y dispar, me gustaba estrenar vestido y zapatos (error donde los hay, los zapatos nuevos siempre molestan para bailar), y eso, bailaba, reía, siempre encontraba a un grupito con quien despejar la eventual resaca esperando al amanecer sentados en las rocas del lago, ataviada yo con el traje largo irremediablemente arrugado, los zapatos ya en la mano, para acabar juntos desayunando un crema y un croissant en el bar de la estación por ser el único abierto a esas horas, como personajes escapados de un cuento y descolocados.
Acudí a la invitación, por el cariño que le tengo a los padres del novio y porque éste último es el hombre cabal y noble que intuíamos sería cuando correteaba a sus hermanas por el patio balanceando sus bucles rubios y soltando su risa de ruiseñor. Pero me doy cuenta que ya no me gustan las bodas. Cualquier otro momento más informal me hubiese venido mejor y lo hubiera disfrutado más relajadamente. Será que las fiestas que me atraen son ahora más íntimas, que con los años una se marea de la diversión programada y del protocolo, buscando en lo espontáneo y lo sencillo la sal del momento. Me encontré a familiares que solían visitarnos, con quienes he compartido días de playa, meriendas y excursiones y que desde hace mucho las circunstancias y la pereza me limitan a poder abrazar en bodas, bautizos y desgraciadamente cada vez en más ocasiones, en el tanatorio. Nos contamos los sucesos de los últimos meses, hablamos de la salud (más bien de la falta de ésta) y de los niños que ya son hombres y mujeres. La familia, en el sentido en él que la vivíamos, extensa y cercana, se ha dispersado no por la distancia – que también - sino porque la vida es así. Recuerdo a mi abuela decir de una vecina, íntima amiga desde la infancia: “Es como si fuera de la familia.” El concepto de intimidad ha cambiado tanto, la noción de familia se aplica hoy a un núcleo más reducido. El ritmo y el estilo de vida nos colocan en círculos de relaciones y afectos distintos, el aislamiento y la soledad imperan para muchos, la gente no se visita, se llama por teléfono. Hoy de algunos familiares pudiéramos decir: “Es como si fuera un amigo”.
Me resigné pues a subirme en mis tacones (hábito que por comodidad estoy abandonando) y me fui “de boda”. La verdad es que me alegré al compartir la ilusión de las familias en ese momento ameno y festivo. Dejé para otra ocasión los pensamientos dubitativos y saboreé las conversaciones, el vino y el ágape. Me marché pronto y me fui a saludar el mar con otro invitado saturado por el baile y aliviado por la posibilidad de esta “huida” común y cómplice. Sonreía yo a la idea de que toda esa juventud acabaría tomando chocolate con churros, despeinadas ellas, descorbatados ellos, en unos de los pocos bares abiertos de madrugada. Y sin esperarlo, me encontré al alba, sentada entre cojines y – por fin- descalza, escuchando jazz y compartiendo un té (sospecho que algo caducado) con alguien recien conocido en un lugar nuevo. Vimos amanecer entre risas y silencios. Y nos sentimos tremendamente jóvenes.
Morgane, abril 2008 25 marzo Le JuraIndépendamment de la qualité littéraire du texte, je propose cette description que fait une écrivain suisse, Monique St-Hélier, du paysage jurassien comme une approche physique et quasiment émotive d´une réalité externe.
Independientemente de la calidad literria del texto, propongo esta descripción del paisaje del Jura, por una escritora suiza, Monique St-Hélier, como un acercamiento físico y casi emotivo de una realidad externa.
Le Creux du Van - près de Couvet, Canton de Neuchâtel
![]() "C'était une ville bâtie sur deux pentes creusées par une vallée profonde…Une fenêtre attendait…une autre…deux.
Dans cette obscurité blafarde, ces bois et le halètement du vent, ces lumières immobiles donnaient une impression étrange, presque religieuse, une impression d'éternité…
Le vent se mit à siffler ; on montait une côte. Il ne siffle pas de la même manière, dans les forêts ou sur les routes.
Ici, il se jetait sur des branches âgées, et son bruit était comme ces plaintes qu'on étouffe dans un oreiller, et puis le malade se déplace, la plainte éclate à vif, à côté de vous, en vous, et si forte, qu'égaré, vous vous demandez si c'est vous qui venez de vous plaindre ou de crier.
Et tout est silencieux. La nuit, la neige, le vent qui sautait le long des vitres, un arbre, quelque chose qui était une route, enfin un poteau indicateur sur un tas de pierres. La ville commençait là."
Monique St-Hélier
"Era una ciudad construida sobre dos laderas escavadas por un valle profundo...Una ventana esperaba...otra más...dos.
En esta oscuridad rajada, los bosques y el jadeo del viento, esas luces imóviles causaban una extraña impresión, casi religiosa, una sensación de eternidad...
El viento se puso a soplar; subíamos una cuesta. No silba de la misma manera en los bosques o en las carreteras.
Aquí, se echaba sobre las ramas viejas y su ruido era como esos gemidos que se ahogan en una almohada, entonces el enfermo se mueve, la queja estalla en vivo, a lado de si mismo, dentro de si mismo, y tan fuerte que, perdido, se pregunta uno si ese lamento, ese grito han sido suyos.
Y todo está en silencio. La noche, la nieve, el viento que saltaba a lo largo de los cristales, un árbol, algo que era un camino, por fin un poste de señalización sobre un montón de piedras. La ciudad empezaba allí."
Monique St-Hélier
10 marzo El momento oportuno
En alguna ocasión hablé de los paisajes y de su influencia en el estado de ánimo.
Ayer, conversando con una amiga llegamos a la conclusión de que la situación que estábamos comentando hubiese podido concluir de forma distinta, si los protagonistas de ésta hubiesen elegido un momento más propicio para el encuentro.
Estoy convencida de que los momentos del día determinan deseos, actitudes y decisiones. Una reunión de trabajo a última hora de la jornada no se enfoca de igual manera que si inicia el día. Una conversación amistosa por la tarde resulta más destendida y íntima que si el mismo tema se trata a la hora del almuerzo. Las sensaciones que experimentamos son diferentes si uno pasea o practica una actividad física por la mañana o si tiene costumbre de hacerlo al caer la noche. La lectura, la música, el ocio, el pensamiento siguen cauces distintos según el momento en el que se disfrutan o se desarrollan.
Es importante ser conciente de ello y en la medida de lo posible, elegir el momento adecuado para nuestras actividades y nuestros encuentros. Parece una obviedad más todos sabemos que no es una decisión tan simple, y que a menudo es un factor que no tenemos lo suficientemente en cuenta en lo cotidiano, presos del tiempo, del estrés, de las obligaciones, de la impaciencia o de la pereza. Saber esperar a dar una noticia o posponer una charla a otro momento, es algo en lo que no caemos siempre o que se nos olvida, sea por la premura del deseo o por la dificultad de acertar en nuestra agenda.
Morgane, marzo 2008 08 marzo Morir por pensar
La sal de lágrimas sin derramar escuece el alma, llora la impotencia ante tanta injusticia, El hombre asesinado hoy es el niño muerto de hambruna, la mujer violentada, el anciano abandonado. Lloro al hombre muerto por las bestias de la locura y de la mentira. Pienso en sus hijos ayer sin beso de buenas noches, en la compañera con sus proyectos desgarrados, en la madre desconsolada. Siento a su familia apretando contra el pecho la foto de un cariño, resuena el silencio que engulló la risa de sus amigos cuando supieron que nunca más respondería el eco de la suya.
Los verdugos son los mismos en todas partes. Asesinan por lucrarse del trabajo de otros, disfrazando sus motivos en cínicas ideologías. Sus armas son el miedo y el fuego, nada les importa, ni la vida ni la razón. La palabra libertad se vuelve excremento en sus bocas, es tortura lo que piensan. Los verdugos no tienen ideales, sus mentes resentidas, mezquinas y malvadas disfrutan con decisiones tan arbitrarias como sádicas y crueles. Los asesinos son tan cobardes como aquellos que los dirigen, como los que en secreto los amparan y los cobijan. Son tan inhumanos como todos los sin confesarlo los alientan. Porque quien excusa y justifica un acto infame es un dedo más de la mano que aprieta el gatillo o coloca la bomba.
Morgane, marzo 2008
06 gennaio El don de la palabra y el don del Amor
Existen personas que no tienen el don de la palabra. Sus corazones encierran nobleza, entereza y amor, pero son toscas y torpes a la hora de expresarlos. Incluso, su timidez o incapacidad para encontrar las palabras adecuadas hace que se les puedan considerar ariscas, introvertidas, hasta malhumoradas. Existen hombres y mujeres que aseguran que no les gustan las demostraciones de afecto, por muy discretas que sean; se sienten incómodos en ellas. Evitan los gestos de cariño, el mostrar o que les muestren sentimientos de intimidad parece molestarles. Para ellos sólo cuentan los hechos: obras son amores. Discrepo parcialmente de esa postura, creo que la palabra es lo que define al hombre, le permite la comunicación y todos los matices de ésta. Pero también respeto y entiendo a aquellos que experimentan la comunicación verbal y gestual como un dificultoso e ingrato esfuerzo. Mi hermano es uno de esos hombres. Es un ser valiente e integro, lo está demostrando una vez más, luchando contra un penosa y dura enfermedad. No se queja, no informa, no contesta. Le resta importancia a la gravedad. Es poco, muy poco hablador. Todos los que le queremos sabemos el sufrimiento físico y anímico que lleva superando desde hace muchos meses. Casi no nos atrevemos a preguntar, y tampoco a animar: su reacción ante nuestras palabras de preocupación o de aliento es el rechazo, en ocasiones tan rotundo que nos resulta hiriente. Mi hermano, a quien admiro, carece del don de la palabra y no obstante es uno de los hombres más apreciado que conozco. De él aprendo cada día, aún si discrepo en libertad. De él aprendo que más allá de las palabras: sí, efectivamente, obras son amores.
Morgane, enero 2008.
"Los hombres se imaginan que comunican su virtud tan sólo con acciones evidentes y palabras claras. No ven como, tanto la virtud como lo que se opone a ella, ejercen su influencia a cada instante." Ralph Waldo Emerson 06 novembre Urbanismo y Salud - La PorlaNo es usual que publique en este blog sobre estos temas, pero lo hice ayer, y se esfumó la entrada...(Gracias Shi por informarme). Me impactó la entrada de Sandra sobre la censura, y a pesar del aburrimiento que me causa tener que repetir lo que "curiosamente" se pierde - intentaré volver a hacer mis álbumes de fotos - he decidido plantar cara...o la deficiente tecnología o a la mala uva de no sé quien.
Así que ai esta entrada vuelve a desaparecer, pues la volveré a publicar, ea.
No existe peor sensación que la de la impotencia. Me resisto a pesar de muchas evidencias. a creer que los ciudadanos nada podamos hacer para que se oigan nuestras voces y que se respeten nuestros derechos. El cambio climático, la destrucción de las riquezas naturales por codicia, las guerras crueles por afán de poder, de todo esto soy conciente. Pero sigo creyendo en el hombre como individuo y como grupo. No quisiera rendirme nunca.
Lo que expongo puede parecer localista. En realidad no lo es. Esto debe ocurrir en toda España, casos similares e igualmente sino más indignantes y absurdos ocurren cerca de la casa de cada persona que se tome la molestia de leerme, pasa en todo el planeta. Pero como soy pragmática, me gusta reflexionar en general a partir de un ejemplo. No se trata de un caso aislado ni de una reivindicación porque me atañe personalmente, mi planteamiento va más allá del caso que presento. En este mundo de poderes violentos, lo peor es callar ante las injusticias sociales, económicas, y también contra la tomadura de pelo que los políticos que hemos elegido se permiten con nosotros, las falta voluntaria de comunicación entre administraciones, la desidia, la mentira; para muestra, un botón:
En el siglo pasado se edificó cerca de la Ciudad de Málaga, una fábrica de cemento, que actualmente y debido a la expansión de la urbe, se encuentra ya a pocos metros de zonas residenciales y a pie de playa.
Cualquier persona cuerda pensaría que lo propio sería desmantelar y trasladar esas instalaciones contaminantes fuera de la ciudad. Pues no. La fábrica se expande con la construcción de una torre de 114 metros, que se edifica para más inri en terrenos calificados como zona verde por los organismos correspondientes. Lo surrealista es que esa nueva construcción se hace con la mayor subvención pública obtenida por una empresa privada en Málaga: 1,2 millones de euros. Y curiosamente ha sido edificada por empresas chinas (también se lamentó el fallecimiento de un obrero chino..a saber cuales son las medidas de seguridad laboral…).
Podríamos obviar el impacto visual – la torre se puede divisar desde más de 10 km -, impropio de una zona donde la principal fuente de ingreso es el turismo. Ya hemos sufrido lo suficiente el desmadre urbanístico e inestético en la Costa de Sol, para que desfiguren la bahía de Málaga con ese mamotreto. En la foto a la derecha de esa torre fea y peligrosa se ve una antigua torre vigía de los tiempos moriscos, que parece un puntito insignificante……
A notar que en esa zona de la playa de la Araña es de un alto interés arqueológico, en varias cuevas se están llevando desde años investigaciones importantes en ese ámbito, lo que no ha impedido que la fábrica “se cargue” lugares de suma importancia que constituían parte de nuestro patrimonio cultural e histórico.
La cuestión principal obviamente es la contaminación generada por este tipo de industria. Se puede uno imaginar fácilmente cual será el impacto medio ambiental cuando se prevé para este año una producción de unas 1.200.000 toneladas de cemento. El polvo que recubre todas las casas y la playa adyacentes a la fábrica son la prueba que ese mismo polvo también entra en nuestros pulmones con las consecuencias que eso implica.
La Consejería de Medio Ambiente ha abierto un expediente informativo a la fábrica de cemento el pasado mes de julio, después de que se produjeran en sus instalaciones emisiones de gases no controladas.
¿Qué nos queda a los ciudadanos? ¿El derecho a la pataleta?
Algunos malagueños se han manifestado en contra de “La Porla” (en varios lugares de Andalucía se le llama “emporlar” a recubrir con cemento. Habiendo sido inventado éste…Pórtland, el nombre de la ciudad aparecía en los sacos exportados). A parte de esta nota de humor, la situación no está para risas, la ciudadanía se vuelve indolente y despreocupada por temas que atañen directamente a su salud.
Que con dinero público, en zona verde, ya casi dentro de la ciudad, se permita una industria altamente contaminante...obviamente el poder de las empresas y financieras mineras supera el de las leyes… Me aterra la indiferencia general cuando tamaña disparidad ocurre en la puerta de su propia casa.
¿De qué nos sirve la democracia si los ciudadanos (votos) no cambiamos de actitud y revindicamos que las distintas administraciones hagan cumplir las leyes, las normas y se dediquen a protegerles de tales aberraciones, de la cual “La Porla” es un ejemplo de sinrazón y cerrazón?
Morgane, noviembre 2007 19 luglio Los paisajes![]() Los paisajes son como las vestimentas que elegimos.
Hay para quien el viento arenoso del desierto es una túnica de seda que acaricia sus sueños, a otros la extensión desnuda les resulta áspera y angustiosa. Conozco a un hombre que odia a las palmeras, por motivos que obviamente nada tienen que ver con ellas pero que las convierten en señales hostiles, otros las consideran símbolo de ocio, de exotismo, de lujo, para muchos es una fuente de subsistencia y el material que les proporciona cobijo, a mí me deleitan con el balanceo de sus ramas tal abanico gigante.
![]() Los paisajes no sientan bien, o como un tejido al que somos alérgicos, deseamos quitárnoslos de encima. De todos he sabido el poder del mar sobre el alma. Aventura y desafío, serenidad o purificación. La montaña también impone su fuerza, indica caminos interiores, los bosques amparan nuestros sentimientos y fomentan la búsqueda silenciosa de un sentido secreto a nuestras vidas, el lago invita a la meditación o al ocio, las llanuras, los riscos, los ríos son el espejo de alguna faceta de nuestra personalidad.
Nos vestimos de los paisajes, nos fundimos en ellos en soledad o los usamos para compartir belleza y alegría.
Detecto mis necesidades, mis cimas y cuando me despeño según el paisaje al que acudo o que rechazo. Siempre me he refugiado y me he nutrido de la naturaleza, y si bien me gustan las urbes por ser lugares de encuentro y de múltiples opciones de aprender y compartir, no sabría vivir sin encontrar un espacio natural donde asentar el justo valor de la vida y cargarme de energía.
Los paisajes son mi memoria, mi presente y mis anhelos; distintos y hasta opuestos, configuran los rasgos de mis vivencias y de mis deseos. Por eso no soy de un lugar, sino de varios, y me entusiasma pensar en aquellos que me quedan por descubrir.
Morgane, julio de 2007
10 luglio Diálogos
Es el lenguaje el instrumento más sofisticado y preciso que poseemos para comunicar, pero encierra trampas. Siempre me he cuestionado el por qué dialogamos también con nosotros mismos, incluyendo engaños y huidas en nuestras conversaciones internas que enfrentan o amalgaman los deseos, la razón y la verdad.
El diálogo íntimo sincero es la base de una comunicación auténtica con los demás, para que el mensaje no se desvirtúe ya al ser emitido.
¿A través de este medio que es Internet, cuales son los diálogos que establecemos, qué intentamos expresar y sobre todo qué nos contamos a nosotros mismos: qué realidad creamos?
¿Se opone el mundo virtual al la realidad (curiosamente denominado "meatspace" por lo anglosajones) o lo complementa? ¿Realmente sirve este medio para el diálogo?
Morgane, julio 2007
28 giugno Ataduras![]() ¿Con qué me amarras?
A l’attache de ma langue
Un combat s’engage; Par derrière, dans ma tête, Un autre fait rage. Extrait de Câd Goddeu (Combat des arbres), récit mythologique de la Bretagne.
A la atadura de mi lengua
Un combate se entabla;
Por detrás, en mi cabeza,
Otro causa estragos.
Extracto de Câd Goddeu (Combate de los árboles), relato mitológico de la Bretaña.
23 giugno Noche de San Juan![]() Fogatas de alegría en el solsticio de verano,
¡Quememos los malos recuerdos y los mejores también, más peligrosos aún!
¡Dejemos las llamas lamer el presente con su baile cínico, que el humo envuelva los sueños absurdos, los haga toser y escupir sus mentiras!
Los inocentes preparan en la playa las hogueras donde se consumirán en la noche de San Juan las sillas, los muebles viejos, las ropas usadas.
¡Escribamos para el fuego los anhelos extravagantes, los deseos amables y también los perversos! ¡Cantemos alrededor de las hogueras paganas, juguemos a creer que los dioses caprichosos gobiernan el destino y los sueños de los hombres!
Solsticio de verano, ya sé que sólo existe una estación: el infierno. ¡Saltemos alegremente por encima de de sus brasas, olvidemos que el destino nunca cumple sus promesas. ¡Seamos alegres...el reto está perdido de antemano contra el miedo, el tiempo y la muerte! ¡Brindemos al solsticio, a la luna, al mar, a la ingenuidad de los hombres vulnerables y mortales!
Morgane, junio 2007.
20 giugno Adivina adivinanza
Nunca fui supersticiosa. A veces como una travesura, he juntado casualidades para que formaran un puzzle curioso y divertido. Alguien que cree en los ángeles me afirma que más que casualidades lo que nos ocurre son causalidades, señales que tenemos que descifrar, acontecimientos que nos predicen el futuro.
Discrepo de esa postura, ya que a mi entender, establece una fuerza aleatoria y azarosa que deja poco lugar a las decisiones propias, pero la respeto, pues mi verdad sólo me sirve a mí misma.
Prefiero pensar que es la capacidad de asimilar esas “señales”, la experiencia, la que determina nuestro crecimiento y entendimiento de la vida, y aún basándonos en ella no conseguimos ningún tipo de garantía definitiva para ser asertivos en una ocasión ulterior.
No poseo una bola de cristal, ni don adivinatorio: valoro las situaciones y las actitudes con los datos que se me evidencian de forma conciente e inconciente, considero lo que llaman intuición – de la cual temo carecer – una serie de detalles que procesamos en nuetra memoria sin darles importancia, pero que intervienen en nuestro juicio. Y claro está: me equivoco o acierto, según la información que me llega y según como me siento yo.
Cuando la mente y el cuerpo no están en su mejor momento, cuando la vida se complica y el ánimo se debilita, entonces confieso haber confundido sentimientos, cegada mi capacidad de objetividad, buscando amparo o explicaciones de mi desconcierto que obviamento resultaron igualmente desatinados y desconcertantes. Ciertamente es un error: soy humana. No intento justificarme, ni excusarme más que con quien debo.
En lo que si confío es en la bondad, la alegría, el perdón, la fuerza, el poder que todos tenemos para superar circunstancias adversas, para crear un entorno propicio al la comunicación y la sinceridad.
Un diálogo es cosa de dos partes, por lo que igualmente acepto la libertad de una de ellas a negar un acercamiento, un entendimiento o una reconciliación.
Si escribo esto, es pensando en experiencias recientes, en desencuentros y en la amistad vivida, en cómo se repiten errores a pesar de la buena voluntad en evitarlos, en lo hermoso que es volver a confiar sin temor aún siendo con cautela, en la ineludible entrega que fomenta la amistad, el amor y los instantes felices.
No soy supersticiosa, ni creo en los milagros que no sean la grandeza, el valor y la humildad de cualquier ser humano, incluida yo, manteniendo la fe en que estos se cumplan.
Morgane, junio 2007
16 giugno ¿Importa?
Foto "Main tendue" por Galileo (Photo du Jour)
“Nada importa”.
No quise entender a quien me dio esa sentencia.
Es mi rebeldía contra la enfermedad, la injusticia, el poder, la indiferencia, la miseria, la mentira, el sufrimiento, es mi rechazo al fatalismo que impide a mi mente adherir a su postura.
“No entiendes, Niña, nada importa”.
Me importan aquel que se va y el que llega, el que permanece a pesar de las discrepancias por respeto o cariño, me alcanzan el distinto y el cercano; me preocupa la salud, el futuro, me conmueven la alegría y el dolor, necesito amar y que me quieran, intento ser fuerte para otros, ser sincera, me importa hacer y pensar, la palabra y el entendimiento, la amistad, la lucha, la coherencia, las contradicciones, la vida.
Pero…¿algo importa?
Todo acaba, muere, nace, se modifica, se pierde, resurge sin que tenga poder de cambiar, de sanar, de dar más que yo misma.
Hacer, siempre, actuar, luchar, estar: nunca lo suficiente, nunca eficiente, al límite de las propias fuerzas, sin limitar el corazón, dentro de los defectos, reconciliando, dando y aceptando recibir…¿eso importa?
La violencia del hombre, me ha herido siempre, en lo personal y en lo colectivo, la violencia de la palabra, del sarcasmo, de la injuria, la agresión física intolerable, de cuerpo a cuerpo, de ejercito a pueblo, del terror al inocente, callar y matar. Me aterran los rencores inútiles por malentendidos o por errores, el orgullo desmesurado, las guerras, las injusticias, la cerrazón al querer vencer siempre, a tener la última palabra, el último silencio, el poder sobre el otro, sometimiento a las ideas, a las formas, a las razones que no llevan siempre razón: poder entre individuos, poderes económicos, políticos, religiosos, imposición; me duelen el desprecio, la negación de la libertad.
¿Dónde y cómo encontrar un equilibrio en el caos de las relaciones humanas y de los enfrentamientos bélicos? ¿Reducir la búsqueda a un ejercicio espiritual e íntimo, tender a un vacío emocional, ampliar la acción implicándose en organizaciones que reclaman un mundo justo, no dejar de indignarse, mantener la fe en el amor?
¿Realmente nada importa?
Morgane, junio 2007
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